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  • 宗教如何分类?

    说明。对于宗教发展历史性分类,恩格斯提出三种不同说法,第一种是?quot;自发宗教"到"人为宗教";第二种是从"部落宗教"到"民族宗教"再到"世界宗教";第三种是从"自然宗教"到"多神教"再到...原则是否正确。一种被实践证明为科学、正确分类原理,实质上乃是关于对象之不同层次本质和规律正确反映。所以,分类原理发展和提出,是从杂多性感性认识到统一性理性认识进化,也是从认识事物之现象到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151650058.html
  • 什么叫做“涅槃”?

    尽,名得涅槃。”佛教大小乘对涅槃有不同说法。一般分有余涅槃和无余涅槃两种。一个修行者证得阿罗汉果,这时业报之因已尽,但还有业报身心存在,故称有余涅槃;及至身心果报也不存在,称无余涅槃。   据《...  什么叫做“涅槃”?  涅槃(Nirvana):  佛教教义。又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意是火息灭或风吹散状态。佛教产生以前就有这个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104468910.html
  • 怎样用五谷养出健康五脏

    资料图片 小米养脾 大米养肺 小麦养心 大豆养肾 高粱养肝 《黄帝内经》提出“五谷为养”,即“五谷”是饮食与养生根本,河南中医学院一附院内分泌科副主任医师冯志海说,中医有五谷养五脏说法,由于地区差异,五谷有很多种不同说法,但小米、小麦、大米、大豆、高粱这五谷在老百姓餐桌上最为常见。 小米养脾小米是五谷之首,对补益脾胃有很好作用。要想把五脏养好...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11485395281.html
  • 佛教概况

    众矢之。自由思想家中出现了种种反传统信仰沙门思潮。  佛教属于沙门思潮之一。创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内迦毗罗卫,是释迦族一个王子。关于他生卒年月,在南、北传佛教中,至今仍有种种不同说法...维持着他在世时施设和惯例。由于佛陀生前在世时于不同场合对不同对象有着不同说法,弟子们对此便产生不同理解。约在佛来后100年,佛教分裂为上座部、大众部两大派,称根本二部。此后100余年间续有分裂,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362852799.html
  • 佛教起源和发展

    生活中维持着他在世时施设和惯例。由于佛陀生前在世时于不同场合对不同对象有着不同说法,弟子们对此便产生不同理解。约在佛来后100年,佛教分裂为上座部、大众部两大派,称根本二部。此后100余年间续有分裂,先后分成十八部或二十部,称技末部派。关于部派分裂次第、年代、名称、地区均有不同说法。当时佛教传播范围,北至喜马拉雅山麓,南至基斯那特河(克里希那河)。一般认为由上座部直接分出最大一部是说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15043255722.html
  • 佛教创建及其发展

    中,至今仍有种种不同说法,但一般认为生活于公元前6~前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常,深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛(佛陀,意译觉者)后,在印度恒河流域中部地区向大众宣传自己...八正道等基本教义,在教团生活中维持着他在世时施设和惯例。由于佛陀生前在世时于不同场合对不同对象有着不同说法,弟子们对此便产生不同理解。约在佛来后100年,佛教分裂为上座部、大众部两大派,称根本...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274496564.html
  • 佛经最早是什么时候传入中国

      关于佛经最早是什么时候传入中国,传统有着各种不同说法。有书籍说秦始皇时,有外国沙门释利防等18人带着佛经到中国来传教,但秦始皇不信佛教,把他们关进牢里。半夜,有金刚打破牢狱把释利防等人救...中国人习惯把这部经笔录下来了。这部佛经后来流传挺广,出现了许多不同抄本。各抄本之间往往互有差异、比如把“沙门”分别写成“桑门”、“伯闻”、“疏问”、“晨门”等等。由于当时中国人对佛教还很不了解,因此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593342164.html
  • 关于正见和教派之诤

    关于正见和教派之诤  王小军  关于正见和教派之诤。何为正见?不同佛教派别有不同说法,格鲁派持中观应成派见解认为:诸法无自性,缘起性空是最正确见解;觉囊派持中观他空见,认为他空见“胜义有”...意想相;住于随何体性中,所现皆为自体相;住于纷然杂色中,而成种种各别现;住于本来清净中,而成从来无垢染;诸皆意想之层次,自性本体根本净。”  事实上,由于佛化生我们上师,他们为了度我们众生,见机说法...

    王小军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404845579.html
  • 木鱼数珠

    则有各种不同说法,其中如五代王定保《唐摭言》说:“有一白衣问天竺长老云:‘僧舍皆悬木鱼,何也’?答曰:‘用以警众’。白衣曰:‘必须刻鱼何因?’长老不能答。以问悟卞师,师曰:‘鱼昼夜未尝合目,亦欲修行...  在佛教法器用物中,最常见有木鱼和数珠。木鱼因其状似鱼都用木制,故名。但由于功用不同,它外观形状也大异,悬挂于佛寺库堂前面通作长形,刳木成整条鱼形,中凿空洞扣之作声,当朝,中二时粥饭时及其...

    利生法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552447322.html
  • 吴立民谈佛教“法身说”

    佛教对有关佛陀生身殊胜(三十二相、八十种好)、能力(十力、四无畏)及其实身成就种种考察,称为佛身论,是佛教思想重要教义之一。由于当机不同,经论所说不一。大小乘,显密教,都有各自不同说法,有说一身、二身、三身……乃至十身。有说开真合应,有说合真开应,且往往联系佛土、修证而论,很是复杂。一般来说,佛教讲佛身,通常是讲法身、报身、应(化)身,叫做“三身”。身是聚集意思,聚集诸法而成身。把佛陀...

    吴立民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360152756.html